I've Seen It All

(música de fondo para este post: I've seen it all, por Björk & Thom Yorke)

I've seen it all.
I have seen the trees,
I've seen the willow leaves dancing in the breeze,
I've seen a friend killed by a friend
And lives that were over before they were spent.
I've seen what I was,
I know what I'll be.
I've seen it all,
there is no more to see.

You haven't seen elephants, kings or Peru!I'm happy to say I had better to do

What about China? Have you seen the Great Wall?All walls are great, if the roof doesn't fall

And the man you will marry? The home you will share?To be honest, I really don't care...

You've never been to Niagara FallsI have seen water, its water, that's all...

The Eiffel Tower, the Empire State?My pulse was as high on my very first date

Your grandson's hand as he plays with your hair?To be honest, I really don't care...

I've seen it all.
I've seen the dark,
I've seen the brightness in one little spark.
I've seen what I chose and I've seen what I need,
And that is enough, to want more would be greed.

I've seen what I was
and I know what I'll be .
I've seen it all,
there is no more to see .

You've seen it all and all you have seen
You can always review on your own little screen.
The light and the dark, the big and the small,
Just keep in mind, you need no more at all

You've seen what you were
and know what you'll be.
You've seen it all,
there is no more to see.
Björk, Sjón & Lars von Trier

El Otro Infierno

(música de fondo para este post: "Satan Your Kingdom Must Come Down", por Robert Plant)

Hay, más allá del infierno, otro infierno imprevisto y posterior. Durante un tiempo, el condenado se instala en el tormento, lo incorpora a sus hábitos y busca consuelo en la idea de que nada peor podrá ocurrirle. Es entonces cuando cae en otro infierno, el verdadero, cuyos sufrimientos son imposibles de comprender y de calcular.

El infierno como castigo por los pecados es, al menos, razonable. Uno arde en ríos de fuego pero atesora una convicción inevitablemente dichosa: el universo tiene un propósito ético; en algún lugar están los bienaventurados; en algún lugar está Dios.

El verdadero infierno es, antes que nada, injusto. Uno no sabe por qué está allí, ni cuáles son sus culpas, ni cuál es el plan que está cumpliendo.

Infiernos benignos permiten conocer el camino para evitarlos. Mucho peor es que cualquiera se salve y cualquiera se condene.

Ignorar las consecuencias de los propios actos, ese es el infierno.

Alejandro Dolina, "Bar del Infierno"

El Deseo del Otro

(música de fondo para este post: ¿Why can't I be you?, por The Cure)

A la conciencia humana Hegel la va a caracterizar como deseo.(...) El animal también tiene deseos. ¿Qué es lo que diferencia al deseo humano del deseo animal? El deseo animal desea cosas, el deseo humano desea deseos. El deseo animal, al desear cosas, las consume, las destruye y se las come. El deseo humano, al desear deseos está deseando no algo material sino algo inmaterial. Arriesgándose, Hegel va a decir: lo que el deseo humano desea es otro deseo, lo que el deseo humano desea en realidad no es una coseidad, es una nada, no tiene entidad cósica, es el deseo del otro (...) Ahora, estos dos deseos enfrentados, ¿qué hacen? Entran necesariamente en conflicto y uno de los dos tiene que derrotar al otro ¿en qué consiste la derrota, en qué consiste el triunfo de una conciencia deseante sobre la otra conciencia deseante? Cuando los dos conciencias deseantes se encuentran una frente a la otra, la lucha es a muerte, dice Hegel, la lucha por el reconocimiento es a muerte...

José Pablo Feinmann, "¿Qué es la filosofía?"

Bromita

(música de fondo para este post: "Why Does My Heart Feel So Bad?" por Moby)

Hay en este extraño caos que lllamamos la vida algunas circunstancias y momentos absurdos en los cuales tomamos el universo todo por una inmensa broma pesada, aunque no logremos percibir con claridad en qué consiste su gracia y sospechemos que nosotros mismos somos víctimas de la burla.

Hernan Melville, "Moby Dick"

Actores

(música de fondo para este post: "Spaghetti del Rock", por Divididos)

No hace mucho tiempo un actor era una persona que con mayor o menor destreza representaba un personaje de una obra de teatro o de un guión de cine o televisión. En los días que corren, nos encontramos con que la palabrita en cuestión se aplica a todo tipo de situaciones y oficios en la vida real. Así las cosas, cualquier mañana uno se despacha con que empresarios y trabajadores son "actores de la negociación salarial", que "alumnos, maestros y padres son los actores de la educación" o que el diputado Carettini fue el "actor principal en la aprobación" de tal o cual ley. Como casi todos sabemos, el fundamento del actor es, durante el transcurso de la obra, ser otro (extraordinario privilegio!!) : más feliz, más ruin, más bajito, menos estúpido... en fin, otro. Aplicado a lo cotidiano, sacado del contexto del hecho artístico, el término aparece degradado; es claro que el Segismundo de "La Vida es Sueño" provoca fascinación en un espectador, mientras que para el que ve las noticias encontrarse a un dirigente haciendo denodados esfuerzos por parecer preocupado por el estado de bienestar de la población más bien mueve a risa, o a resignación, o a ambas. Además, cabe preguntarse:¿cual es la obra? ¿cual es el propósito de sus personajes? ¿cuando termina?.

Desde este humilde página se aboga por un mundo en donde los ingenieros sean ingenieros, los futbolistas, futbolistas y los actores, actores. Si bien esto no asegura que no se seguirán haciendo desastres, al menos quienes los cometan no tendrán como excusa que se los exigía el libreto...