Una Frase

(música de fondo para este post: "Losing my Religion", por REM)

Marx, en su texto "Introducción a la Crítica de la Filosofía del Derecho de Hegel", de 1846 (...) postula a la religión, según todos sabemos, como el opio de los pueblos. El esquema de Marx, la interpretación de Marx, es brillantísima e inobjetable (...) Marx dice: la religión es el opio de los pueblos. ¿Por qué esta frase, que tanto se ha vulgarizado injustamente? Lo que Marx dice es: para que los obreros se liberen, tienen que liberarse de la creencia de que la justicia existirá en otro mundo. No hay justicia en ningún otro mundo, o la justicia se consigue en la Tierra o no se consigue. La religión, entonces, es el opio de los pueblos porque los engaña, los adormece, los estupidiza, los invalida para la rebelión, y lo que nosotros necesitamos son hombres que sepan que o se liberan ellos o no hay promesa divina que les garantice el paraíso, porque no hay paraíso. El paraíso o se consigue en La Tierra o no existe. Esto dice Marx. Entonces, hay que reemplazar, dice Marx, la crítica del cielo por la crítica de la tierra, basta de ocuparnos del cielo, comencemos a analizar la tierra: la injusticia está acá, la explotación está acá, el capitalismo explotador está acá, la plusvalía está aquí, la ignominia - que es la palabra que utiliza en este texto - también. Este texto dice una frase maravillosa que puede marcar una vida absolutamente, sea o no uno marxista: "No alcanza con la ignominia, es necesaria la conciencia de la ignominia". Sin la conciencia de la ignominia no hay ignominia. O sea, Marx está luchando por la conciencia de la ignominia. Y la conciencia de la ignominia consiste en radicar la ignominia en la tierra y en no creer que alguien del más allá la va a solucionar.

José Pablo Feinmann, "¿Qué es la filosofía?"

No Se Banca Más

(música de fondo para este post: "La Grasa de las Capitales", por Seru Giran)

1_ ¿Qué importan ya tus ideales? ¿qué importa tu canción?
Ah algunas preguntas ya tienen su respuesta desde hace rato, y algunas cosas parece no van a cambiar nunca... Hace 30 años (da escalofríos) Seru Giran editaba un disco fundamental del rock argentino, en el que anunciaba el advenimiento de una sociedad mediática caracterizada por la mediocridad. Cualquier semejanza con la realidad...
2_ La grasa de las capitales cubre tu corazón
"Hacemos lo que nos dicen" es una canción de Peter Gabriel, y es también nuestro estado de situación frente al poder comunicacional. Nos dicen como pensar, como vivir. Y parece que nos gusta eso.
3_ Con la cantina, con la cantora, con la televisión gastadora, con esas chicas bien decoradas, con esas viejas todas quemadas, gente re-vista, gente careta...
Así las cosas, entre las peleas de personajes farandulescos, las botineras, los futbolistas, las viejas que quieren fusilar gente, los periodistas amarillos y la mar en coche, no hay espacio para otras cosas, o tal vez no queremos que lo haya, qué joder. El viejo precepto de "pan y circo". Aunque, ciertamente, el pan no es para todos; lo que no parece importar demasiado...
4_No se banca más...Es así nomás.
5_La grasa de las capitales no se banca más!!!!Y tal vez es por eso que uno se siente un poco perdido en este país, en este mundo. Aunque quizás no se trate más que de una lamentable equivocación...

Buenas Noches.

Paradoja de Tristram Shandy

(música de fondo para este post: "Live Forever" por Oasis)

Tristram Shandy, como todos sabemos, empleó dos años en historiar los primeros dos días de su vida y deploró que, a ese paso, el material, se acumularía invenciblemente y que, a medida que los años pasaran, se alejaría más y más del final de su historia. Yo afirmo que si hubiera vivido para siempre y no se hubiera hartado de su tarea, ninguna etapa de su biografía hubiera quedado inédita. Hubiera redactado el centésimo día en el centésimo año, el milésimo día en el milésimo año, y así sucesivamente. Todo día, tarde o temprano, sería redactado. Esta proposición paradójica, pero verdadera, se basa en el hecho de que el número de días de la eternidad no es mayor que el número de sus años.

Bertrand Russell

Combates

(música de fondo para este post: "Yira Yira", de Discépolo, por Carlos Gardel)

Digo yo, ¿no estamos alimentando lo que decimos combatir?. Esta podría ser una respuesta al hecho de que algunas peleas no se terminan nunca, además de que las vamos perdiendo por goleada.
En efecto, a lo largo de los siglos (o como carámbanos se nos ocurra parcelar el tiempo), el progreso de la humanidad (bué, de alguna manera hay que llamarlo..) no ha logrado sin embargo acabar con la guerra, el hambre, la pobreza, la injusticia, el abuso en todas sus formas, las telenovelas de la tarde, etc...
Con lo cual da que pensar que, más allá de las buenas intenciones que se puedan manifestar, estas cuestiones no figuran entre nuestras prioridades, sino más bien lo contrario; o sea que a lo mejor no estamos haciendo otra cosa que recrear las condiciones para que aquello que decimos querer erradicar, crezca con más fuerza. Así las cosas, imagino a nuestra naturaleza de autodestrucción ríendo a carcajadas en algún rinconcito oscuro de nuestro ser.

Y al final, tal vez Discépolo tenía razón con aquello de "Verás que todo es mentira, verás que nada es amor". Que macana, ¿no?.
Bueno, me despido porque empieza la telenovela...
Ta luego.

Los que Pasan Corriendo

(música de fondo para este post: "Running to Stand Still", por U2)

Si uno sale en la noche a pasear por una calle, y un hombre, ya visible desde lejos -pues la calle se empina ante nosotros y hay luna llena- viene corriendo en dirección a nosotros, no por eso lo agarraremos, así sea débil y esté hecho una miseria, ni aunque alguien venga corriendo y gritando detrás de él, sino que lo dejaremos seguir corriendo, ya que es de noche, y no es culpa nuestra si la calle, al claro de la luna llena, se empina ante nosotros, y aparte de todo esto, quizá esos dos hayan organizado la correría para diversión propia, quizá ambos persiguen a un tercero, quizá el primero sea injustamente perseguido, quizá el segundo quiera asesinar, y nosotros nos haríamos cómplices del asesinato, quizá ninguno de los dos sepa del otro, y cada uno corre por su propia cuenta a su cama, quizá sean sonámbulos, quizá el primero porte armas. Y por último, ¿no tenemos el derecho de estar cansados? ¿no hemos tomado tanto vino?. Nos alegramos de que tampoco veamos ya al segundo.

Franz Kafka, "Relatos Breves"